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Scripta Antiqua 186Du paysage quotidien à l’espace poétique Élisabeth Buchet, Pierre-Alain Caltot & Judith Rohman (dir.)This book examines, from a thoroughly literary perspective, the matter of cult places in Greek and Roman Antiquity. It studies how sacred spaces are depicted in Greek and Latin poetry, from archaic times to the beginning of the second century. Each paper endeavors to emphasize the specificities of poetry when dealing with those cult places, be they architectural or natural spaces, which were part of the everyday landscape of ancient people. The first group of papers looks at the role played by sanctuaries in epic poetry, from Homer to Valerius Flaccus; they highlight the variety of meaning that allusions to or descriptions of temples and sacred spaces celebrated or perverted. A second section is given over to theatre; it asks questions such as the role played by the altar, as both a real place in stage architecture and a literary space. While it is a place of shelter for supplicants, it can become a place of impiety in tragedy or derision in comedy. A third group of papers studies the material, architectural, and ideological aspects of sanctuaries: physical data (i.e. construction materials, decorative and iconographical schemes, etc.) are transformed by poems to echo their ideological setting. Lastly, in a fourth part, sacred spaces are no longer considered as public spaces, but private ones, specific to each poet’s subjective writing, especially in lyrical or elegiac poetry; sanctuaries may then be subject to metapoetical elaboration, with generic or aesthetic claims.Sommaire Remerciements ………………………………………………………………………………………………….. 7 Introduction, Élisabeth Buchet, Pierre-Alain Caltot & Judith Rohman ………………………. 9 PARTIE 1. TEMPLES ET SANCTUAIRES DANS L’ÉPOPÉE : PRÉSENCE, FONCTION(S), PERVERSION(S) À la lisière du poème : les temples troyens aux chants V et VI de l’Iliade, Christine Hunzinger ……………………………………………… 17 Sanctuaires et poésie dans les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes, Alain Billault . . 43 Le temple palais de Latinus (Aen., 7.166-201) : influences croisées des Géorgiques (Georg., 3.13-39) et de l’Odyssée (Od., 3.71-74 ; 4.22-29), Jean-Christophe Jolivet ……… 57 Lieux sacrés et scènes de réception dans l’épopée latine de Virgile à Valérius Flaccus, François Ripoll …………………………………………………………………….. 75 César et le bois sacré gaulois dans la Pharsale de Lucain (3.399-453) : d’une barbarie à l’autre, Emilia Ndiaye ………………………………………………………………. 89 La Thessalie, sanctuaire infernal dans la Pharsale de Lucain ?, Bénédicte Chachuat …. 109 PARTIE 2. AU SANCTUAIRE COMME À LA SCÈNE Le sanctuaire dans les Héraclides d’Euripide, Julien Bocholier …………………………………. 131 Le voisinage des dieux. Fonction dramatique et religieuse des sanctuaires dans la palliata à Rome, Marie-Hélène Garelli ……………………………………………………. 149 Sanctuaires souillés, rites profanés dans l’Antigone de Sophocle, Diane Cuny ………….. 167 Les bois sacrés dans les tragédies de Sénèque, Cécile Merckel …………………………………. 179 PARTIE 3. LE TEMPLE : ARCHITECTURES POÉTIQUES Martis manubias Musis consecrare : Ennius et le temple d’Hercules Musarum, Alexandre Grandazzi ………………………………………………………. 197 Définitions et emplois de templum chez les poètes augustéens et leurs commentateurs, Mathilde Lencou-Barême & Cécile Margelidon ………………. 207 La porte du sanctuaire dans l’œuvre d’Ovide : métamorphoses d’un fragment du discours architectural sur les temples à l’époque augustéenne entre méta-poétique et politique, Gaëlle Herbert de la Portbarré-Viard ………………… 229 Tum medium claro surgebat marmore templum (Prop. 2.31.9) : le temple d’Apollon Palatin et sa réception dans la poésie augustéenne, Emmanuelle Raymond-Dufouleur ……………………………………………………………………… 247 L’architecture sacrée dans les Punica de Silius Italicus : de la matérialité du sanctuaire au matériau poétique,Virginie Dupuy ………………….. 269 PARTIE 4. CONSTRUCTIONS MÉTAPOÉTIQUES ET INTIMES DU SANCTUAIRE Sanctuaires et poésie chez Pindare, Nadine Le Meur ……………………………………………… 289 Le sanctuaire, métaphore du recueil poétique dans la poésie hellénistique : l’exemple de Nossis et des Hippika de Posidippe, Evelyne Prioux …………………………. 307 La représentation des sanctuaires dans le livre 4 des Élégies de Properce : du paysage sacré comme arrière-plan à l’espace intime du sanctuaire métapoétique, Marine Miquel ………………………………………………………………………….. 323 Le sacellum de Virgile : lecture métapoétique de Buc. 3.1-20, Daniel Vallat ………………. 339 Comment décrire ce qu’on ne voit pas : les temples dans les poèmes d’exil d’Ovide, Bruno Poulle ……………………………………. 357 Heurs et malheurs d’un sanctuaire privé : Sunt fata deum, sunt fata locorum (Stace, Silves, 3.1), Sylvie Franchet-d’Espèrey ………………………………………………………. 367 Le Temple et le cantique de Syméon en Luc 2.29-32. Analyse d’une métaphore poétique opérée par l’auteur du troisème évangile, Anicet Bassilua …………………….. 381 Bibliographie générale ………………………………………………………………………………………… 393Élisabeth Buchet is a lecturer in the UFR of Latin at the Sorbonne University.Pierre-Alain Caltot is a lecturer of Latin language and literature at the University of Orléans.Judith Rohman is a lecturer of Latin language and literature at the Rennes 2 University.
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